Papa 14.Leo ve Fener Rum Patriği Bartholomeos İznik Konsili’nin 1700. yıl dönümünde ortak ayin yönettiler.
1700 yıl sonra bütün ayrılıklarını bir kenara bırakan Katolik ve Ortodoks dünyası, teslis inancının kabulü etrafında tek bir paydada buluştuklarını “bir“ olduklarını tüm dünyaya ilan ettiler.
Dünyadaki bütün Hristiyan mezhepleri, Katolik, Ortodoks ve Protestanlar I. İznik Konsili’nde ilan edilen İnanç Bildirgesi’ni kabul edip, iman ediyor.
İznik Konsili Hristiyanlar açısından bir nevi amentü özelliği taşıyor. Bu ayinde Hristiyanların 1700 yıl önce olduğu gibi yeniden bir ve beraber olduğunu ifade ediyor. Kime ve neye karşı olduğunu söylemeye gerek var mı?
Papa 14'üncü Leo, Türkiye ziyareti kapsamında İstanbul'daki Saint Esprit Katedrali'nde düzenlenen ayine başkanlık etti.
Orta Doğu'nun farklı ülkelerinden gelen Hristiyan liderlerle bir araya gelen Papa, yüzyıllardır bölünmüş Hristiyan mezhepler arasında birlik çağrısı yaptı.
Konuşmasında Türkiye'nin erken Hristiyanlık tarihindeki merkezi rolüne değinen Papa, Antakya'da "ilk kez Hristiyan" adının kullanıldığını, Aziz Pavlus'un misyonlarının buradan başladığını ve Efes ile Konstantinopolis'in Hristiyan geleneği açısından önem taşıdığını ifade etti.
Türkiye'de bugün bir arada varlığını sürdüren Ermeni, Süryani, Keldani ve topluluklara değinen Papa Leo, Fener Rum Patrikhanesi'nin de Yunan ve diğer Ortodoks kiliseleri için bir referans noktası olmaya devam ettiğini söyledi.
Ermeni, Süryani, Keldani ve Latin ritlerine mensup topluluklara dikkat çeken Papa, Fener Rum Patrikhanesi’nin ise Yunan ve diğer Ortodoks kiliseleri için hâlâ önemli bir referans noktası olduğunu vurguladı.
Katolik topluluğun Türkiye’deki durumuna da değinen Papa, “Kilise gücünü sayıdan ya da sosyal etkiden değil, Rabbin ışığına yakın olmaktan alır. Bu küçük topluluk, toprağa atılmış verimli bir tohum gibidir” dedi.
Ayinde Romalılara Mektup ve Matta İncili’nden bölümler okundu. “İman Bildirisi” Türkçe, Latince ve diğer geleneklerin dillerinde seslendirildi. Cemaat ilahiler söyledi, Papa ise kapanış duasında Aziz Andreas’a atıfla cemaat için “sürekli bir şefaatçi” olmasını niyaz etti
İmparator Konstantin Hristiyanlar arasında Hazreti İsa’nın Tanrı oğlu olup olmadığı yönündeki tartışmalara son vermek için MS 325 yılında İznik’te bir konsil toplanmasına karar verdi.
En önemli tartışma İskenderiye başrahibi Ariyüs’ün “Tanrı birdir, doğmamış, doğrulmamıştır” savı üzerinde cereyan etti.
Konsil de “Baba-Oğul-Kutsal Ruh” üçlemesi kabul edilirken, farklı Hristiyanlık yorumları yok sayılarak din dışı ilan edildi. Konsil Hristiyan inancının temelini şekillendirdi.
Konsil iki temel konuyu karar bağladı. Birincisi Hazreti İsa’nın kimliği ikincisi, Paskalya bayramının tarihi. I. İznik Konsili’nde alınan kararlar, tüm dünyadaki 3 milyara yakın Hristiyan tarafından kabul ediliyor.
İznik Konsili Hz. İsa’nın Allah’ın kulu ve peygamberi olduğunu savunan Hristiyanlarla, Hz. İsa’nın Allah’ın oğlu olduğunu iddia ederek teslis inancını savunan Hristiyanların, ortak bir karara ulaşmaları için toplanmıştı.
Konsil de pagan inancına sahip İmparator Konstantin’in de desteğiyle teslisi savunanlar galip çıkmıştı.
Dünyadaki bütün Hristiyan mezhepleri, Katolik, Ortodoks ve Protestanlar I. İznik Konisili’nde ilan edilen İnanç Bildirgesi’ni kabul ediyor.
İznik Konsili Hristiyanlar açısından bir nevi amentü özelliği taşıyor.
